Fuente: Islamedia (21/11/2009)
La directora general para la Integración de Inmigrantes del Ministerio de Trabajo, Estrella Rodríguez, ha instado hoy a los ayuntamientos españoles a que faciliten suelo para la construcción de mezquitas "igual que se dan terrenos para una iglesia católica".
Rodríguez ha hecho esas declaraciones a los periodistas tras participar en la jornada de clausura del congreso internacional "Diálogo Mediterráneo Norte-Sur. Educación y Migraciones", que se celebra en Alicante organizado por Casa del Mediterráneo.
Según la directora general de ese ministerio, los ayuntamientos españoles deben hacer un "esfuerzo" para tratar de dar un espacio público a las distintas confesiones religiosas con el fin de que éstas "tengan un lugar digno".
"No podemos tener a personas que profesan la fe musulmana en garajes o mezquitas improvisadas", ha subrayado antes de proseguir que las corporaciones locales deben realizar un proceso de explicación a los vecinos para transmitir que los inmigrantes deben disponer de "un espacio público decente".
"Hay que crear un modelo social porque si se ayuda a una religión hay que ayudar a otras: Esto es garantía de futuro porque si una persona siente que se respeta su religión y cultura, a continuación va a respetar la religión y cultura del de al lado", ha argumentado.
Rodríguez ha indicado que en España hay buenos y malos ejemplos de actitud de ayuntamientos en este sentido, y ha destacado que algunos consistorios han demostrado "muy buenas prácticas" con un proceso "muy garantista" en el que trabajan con las asociaciones de vecinos "explicando y promoviendo ese espacio".
En términos generales, ha opinado que se está construyendo "un proceso de integración muy interesante en este país" para, "al igual que con la iglesia católica", garantizar los derechos de los musulmanes, judíos y evangelistas, principalmente.
La responsable de Integración de los Inmigrantes también ha comentado que hay que garantizar que los imanes puedan desarrollar su función adecuadamente aunque estos también deben hacer el esfuerzo de hablar en "castellano, valenciano, catalán o euskera".
sábado 21 de noviembre de 2009
La salvación del arrabal de la Arrixaca: solución salomónica
Fuente: La Opinion (21/11/2009)
La decisión de la dirección general de Bellas Artes y Bienes Culturales de conservar parte del barrio islámico de San Esteban como un espacio urbano único en España y su compatibilidad con la construcción de un aparcamiento subterráneo fue interpretado ayer como una solución salomónica para satisfacer los intereses tanto del Ayuntamiento, que podrá seguir adelante con el parking aunque tendrá que modificar el proyecto, como de los colectivos sociales, que reclamaban la salvación de estos restos y su puesta en valor "como un atractivo cultural".
Ángel Iniesta, el arqueólogo de la consejería de Cultura que ha supervisado la excavación y firma el informe entregado al Servicio de Patrimonio Histórico, explicó que el valor del yacimiento es el hallazgo de un entramado urbano de amplias calles y una clara infraestructura compuesto por medio centenar de viviendas, seis palacios de grandes proporciones -que estarían en torno a una gran casa-palacial, según fuentes históricas- y un oratorio o pequeña mezquita junto a una necrópolis.
Todos los edificios están fabricados con materiales de calidad constructiva medio-baja, sin elementos arquitectónicos o decorativos singulares, aunque en su conjunto son, según Iniesta, "testimonio y muestra de un conjunto urbano característico de la Murcia de los siglos XII y XIII". La excavación no ha concluido ya que en los próximos tres meses se trabajará en niveles inferiores -siglo XI-, aunque a falta de definir el sector que presenta mayor interés, el director general de Bellas Artes, Enrique Ujaldón, ordenó ayer la conservación de entre 3.000 y 4.000 metros cuadrados -el perímetro de la actuación ronda los 10.000-.
La opción que ha elegido Cultura para conservar in situ los restos es desmontar todo el barrio islámico pieza a pieza, con todos sus elementos constructivos, y una vez construido el parking recolocarlos, pero elevando su cota a la de la ciudad, en la plaza que cubrirá el aparcamiento. Esta solución, según defendieron Iniesta y Ujaldón, es la más viable porque permite combatir los problemas de humedad subyacente del terreno.
Cultura exigirá ahora a la empresa concesionaria de las obras del parking un anteproyecto para la conservación del yacimiento donde se definan el proceso de intervención y los criterios técnicos.
47 viviendas, 6 casas-palacio y un oratorio
Fuente: La Verdad (21/11/2009)
Entre los restos hallados, pertenecientes a un barrio islámico del siglo XIII, han aparecido seis casas palacio o señoriales, 47 viviendas, un oratorio o pequeña mezquita y una pequeña necrópolis. Según el director general de Bellas Artes, Enrique Ujaldón, «el interés de la conservación no reside en la singularidad de cada edificación, sino en que muestra el conjunto urbano característico de la Murcia islámica de lo siglos XII y XIII. Además, según el arqueólogo de Cultura, ayuda a la compresión del tipo de vivienda islámica y su sentido de espacio privado abierto a la naturaleza, a través del patio. El informe señala como «conservables» las 6 casas palacio y, de momento, las viviendas numeradas 1, 11, 12, 21 y 30.
Durante la visita que los medios de comunicación realizaron ayer al yacimiento, se motraron las canalizaciones de pluviales y de evacuación de aguas sucias, así como el oratorio y la pequeña necrópolis. En el futuro parque arqueológico se pretende que los visitantes puedan circular por las calles y entender la distribución de las casas respecto a dichas calles, con sus patios interiores.
Entre los restos hallados, pertenecientes a un barrio islámico del siglo XIII, han aparecido seis casas palacio o señoriales, 47 viviendas, un oratorio o pequeña mezquita y una pequeña necrópolis. Según el director general de Bellas Artes, Enrique Ujaldón, «el interés de la conservación no reside en la singularidad de cada edificación, sino en que muestra el conjunto urbano característico de la Murcia islámica de lo siglos XII y XIII. Además, según el arqueólogo de Cultura, ayuda a la compresión del tipo de vivienda islámica y su sentido de espacio privado abierto a la naturaleza, a través del patio. El informe señala como «conservables» las 6 casas palacio y, de momento, las viviendas numeradas 1, 11, 12, 21 y 30.
Durante la visita que los medios de comunicación realizaron ayer al yacimiento, se motraron las canalizaciones de pluviales y de evacuación de aguas sucias, así como el oratorio y la pequeña necrópolis. En el futuro parque arqueológico se pretende que los visitantes puedan circular por las calles y entender la distribución de las casas respecto a dichas calles, con sus patios interiores.
Cultura ordena conservar parte de los restos, que serán desmontados, y permite el parking
Fuente: La Verdad (21/11/2009)Los vestigios serán reubicados en el jardín al acabar las obras y se construirá un parque arqueológico.
La Consejería de Cultura ya ha emitido su veredicto: habrá que conservar parte de los restos árabes de los siglos XII y XIII aparecidos durante la excavación arqueológica que se lleva a cabo en lo que fuera el Jardín de San Esteban, y que no terminará hasta finales de enero. Y esta conservación será compatible con la construcción del aparcamiento subterráneo. Así lo confirmó ayer el responsable del área de Arqueología de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales, Ángel Iniesta Sanmartín. «Entiendo que sí es compatible el parking con la solución que proponemos; además generará una cámara que facilitará la conservación de las ruinas».
La conservación será in situ, pero no a -3,5 metros de profundidad, como están ahora mismo, sino extrayéndolos pieza a pieza y colocándolos de nuevo en el futuro jardín de San Esteban. De esta manera se podrá crear un parque arqueológico y un pequeño centro de interpretación para visitantes.
Ahora, por parte de la empresa adjudicataria del parking, la Unión Temporal de Empresas formada por Grupo Generala y Gestión de Aparcamientos y Estacionamientos, deberá redactar y remitir a Cultura un anteproyecto que defina los criterios técnicos y el proceso de la intervención en su conjunto, para su aprobación por la Dirección General de Bellas Artes. Una vez definida la zona total a conservar, en principio entre 3.000 y 4.000 metros cuadrados -la excavación se está realizando sobre una superficie todal de 10.000 metros cuadrados-, se emitirá la preceptiva resolución por la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales y se deberá redactar el proyecto definitivo de extracción, consolidación y colocación de los restos y la correspondientes modificación del proyecto de aparcamiento en lo referente al jardín superior que acogerá, en parte, el espacio arqueológico.
Como el templo de Debob
Según Iniesta, «no hay ningún problema técnico para extraer sin peligro los restos arqueológicos, la mayoría de ladrillo, y muros de mortero de cal». Afirmó, como se indica en el informe, que en la actualidad es frecuente el traslado de vestigios arqueológicos o monumentales, como ocurrió con el templo egipcio de Debod desde el Nilo a Madrid, o la basílica romana de Tarragona para construir un parking o, en la misma Murcia, el caso del Castillo del Portazgo, en el Puerto de la Cadena, que fue desmontado por bloques para desplazarlo unos metros ya fuera de la autovía Murcia-Cartagena.
La decisión de optar por la extracción de los restos a cota de jardín es la más indicada, según Iniesta, porque evita los problemas de humedades derivados del nivel freático.
El informe de Ángel Iniesta, que es vinculante para el Ayuntamiento de Murcia, ha sido emitido tras conocer el contenido del que han realizado los dos arqueólogos directores de la excavación en el solar de San Esteban, José Antonio Sánchez Pravia y Alfonso Robles, pertencientes a la empresa Arqueología Técnica y de Gestión (Arqueotec) y que, a su vez, responde a la obligación impuesta por la Dirección General de Cultura en septiembre de 2005 de realizar un estudio arqueológico como paso previo a la redacción del proyecto de aparcamiento planteado.
El informe de Ángel Iniesta, que es vinculante para el Ayuntamiento de Murcia, ha sido emitido tras conocer el contenido del que han realizado los dos arqueólogos directores de la excavación en el solar de San Esteban, José Antonio Sánchez Pravia y Alfonso Robles, pertencientes a la empresa Arqueología Técnica y de Gestión (Arqueotec) y que, a su vez, responde a la obligación impuesta por la Dirección General de Cultura en septiembre de 2005 de realizar un estudio arqueológico como paso previo a la redacción del proyecto de aparcamiento planteado.
El director general de Bellas Artes lamentó «el pábulo que desde algunos partidos políticos se ha dado a todo tipo de disparates, que han supuesto un ataque a la profesionalidad y honorabilidad de los técnicos». La jefa de servicio de Patrimonio, Ana Fructuoso, también defendió la independencia y profesionalidad de los funcionarios.
viernes 20 de noviembre de 2009
Arqueólogos afirman que los restos son los más significativos de la época islámica de España
Fuente: Murcia.com (20/11/2009)
El equipo de arqueólogos que trabaja en la excavación del jardín de San Esteban previo a la construcción de un aparcamiento en el subsuelo ha asegurado que se trata del complejo "más significativo de la arquitectura islámica de España y del Occidente musulmán".
Los técnicos que realizan las excavaciones desde la pasada primavera han informado a los medios de comunicación que los restos localizados forman un complejo palatino de la misma categoría de los Reales Alcázares de Sevilla o de un barrio existente en la ciudad de Marrakesh (Marruecos).
Durante una visita de periodistas a las excavaciones, uno de los técnicos, especializado en arqueología islámica, ha relacionado el lugar con Ben Mardanis, denominado "El Rey Lobo", y ha indicado a los medios de comunicación que la construcción del aparcamiento promovido por el ayuntamiento de Murcia sería "inviable".
Además de que la posibilidad de trasladar los restos a otro lugar "sería un enorme disparate, que no se hace en ningún país civilizado".
Desde el punto de vista técnico "estamos hablando de palacios de los que tres se han documentado, así como un centenar de casas del barrio almohade, y una "masyid" que en árabe significa mezquita".
"Si Murcia pierde ahora el tren, perdería la última posibilidad de mantener su Cultura", ha dicho uno de los miembros del equipo, que ha pedido a los periodistas no citar sus nombres ante el temor de perder sus puestos de trabajo.
También han puesto como ejemplo Zaragoza, donde en 2003, se produjo una situación similar con unas excavaciones urbanas "y no se destruyó ni una pieza del entorno".
El equipo de arqueólogos que trabaja en la excavación del jardín de San Esteban previo a la construcción de un aparcamiento en el subsuelo ha asegurado que se trata del complejo "más significativo de la arquitectura islámica de España y del Occidente musulmán".
Los técnicos que realizan las excavaciones desde la pasada primavera han informado a los medios de comunicación que los restos localizados forman un complejo palatino de la misma categoría de los Reales Alcázares de Sevilla o de un barrio existente en la ciudad de Marrakesh (Marruecos).
Durante una visita de periodistas a las excavaciones, uno de los técnicos, especializado en arqueología islámica, ha relacionado el lugar con Ben Mardanis, denominado "El Rey Lobo", y ha indicado a los medios de comunicación que la construcción del aparcamiento promovido por el ayuntamiento de Murcia sería "inviable".
Además de que la posibilidad de trasladar los restos a otro lugar "sería un enorme disparate, que no se hace en ningún país civilizado".
Desde el punto de vista técnico "estamos hablando de palacios de los que tres se han documentado, así como un centenar de casas del barrio almohade, y una "masyid" que en árabe significa mezquita".
"Si Murcia pierde ahora el tren, perdería la última posibilidad de mantener su Cultura", ha dicho uno de los miembros del equipo, que ha pedido a los periodistas no citar sus nombres ante el temor de perder sus puestos de trabajo.
También han puesto como ejemplo Zaragoza, donde en 2003, se produjo una situación similar con unas excavaciones urbanas "y no se destruyó ni una pieza del entorno".
Los restos de San Esteban se conservarán reubicados encima del parking
Fuente: La Verdad (20/11/2009)
Opciones de conservación
Estudiadas todas las opciones posibles de conservación (‘in situ’ cubierta; ‘in situ’ al aire libre; mediante extracción y traslado de los restos a un espacio idóneo a seleccionar; o ‘in situ’ elevando la cota de los restos a la actual de superficie del Jardín de San Esteban), el informe concluye que “la opción más idónea para conservar los restos del conjunto urbano del arrabal de la Arrixaca Norte aparecidos en el Jardín de San Esteban es la de conservación ‘in situ’ elevando la cota de los restos a la actual de superficie del jardín.”
El estudio destaca que “técnicamente es perfectamente viable el proceso, en tanto que no se trata en ningún caso de un falso histórico, sino de un trabajo con las estructuras y elementos originales, y mejoraría sustancialmente las condiciones de conservación y mantenimiento futuro, facilitando la comprensión y función social del conjunto urbano, si los elementos se mantienen al aire libre, con independencia de que queden en un espacio de visita controlada y en conexión con un área de interpretación previa al recorrido”.
“No obstante, la solución museística podría optar por la cubrición parcial de los restos que, en principio, no sería necesaria con un buen mantenimiento y proceso de consolidación previo, a la par que eliminaría el impacto visual sobre el Palacio e Iglesia de San Esteban, al integrarse como espacio ajardinado”.
Críticas
"Si Murcia pierde ahora el tren, perdería la última posibilidad de mantener su cultura", ha dicho uno de los miembros del equipo de arqueólogos que trabaja en la excavación del jardín de San Esteban previo a la construcción de un aparcamiento en el subsuelo. A su juicio, se trata trata del complejo "más significativo de la arquitectura islámica de España y del Occidente musulmán", sostiene un técnico que, junto a otros de sus compañeros, ha pedido a los periodistas que no se cite su nombre ante el temor de perder su puesto de trabajo.
Los arqueólogos que realizan las excavaciones desde la pasada primavera han informado a los medios de comunicación durante una visita de periodistas a las excavaciones que los restos localizados forman un complejo palatino de la misma categoría de los Reales Alcázares de Sevilla o de un barrio existente en la ciudad de Marrakesh (Marruecos).
Además, uno de los técnicos, especializado en arqueología islámica, ha relacionado el lugar con Ben Mardanis, denominado "El Rey Lobo", y ha indicado a los medios de comunicación que la construcción del aparcamiento promovido por el ayuntamiento de Murcia sería "inviable".
Además de que la posibilidad de trasladar los restos a otro lugar "sería un enorme disparate, que no se hace en ningún país civilizado".
Desde el punto de vista técnico "estamos hablando de palacios de los que tres se han documentado, así como un centenar de casas del barrio almohade, y una "masyid" que en árabe significa mezquita".
También han puesto como ejemplo Zaragoza, donde en 2003, se produjo una situación similar con unas excavaciones urbanas "y no se destruyó ni una pieza del entorno".
La empresa a la que pertenece el trabajador ha enviado un comunicado desautorizándole y asegurando que se trata de una opinión personal.
Uno de los profesionales que trabaja en el yacimiento califica de "disparate" trasladar los restos; su empresa Arqueotec, le desautoriza
El parking de San Esteban sigue adelante. El director general de Bienes Culturales, Enrique Ujaldón, hizo público esta mañana el resultado del informe elaborado por los arqueólogos: los restos serán conservados, aunque no en su lugar actual.
El informe propone elevarlos desde los tres metros de profundidad actuales hasta el nivel de cota cero del jardín. En el lugar se realizará un centro de interpretación a cielo abierto que será visitable. El informe concluye que esta actuación es compatible con la construcción del aparcamiento.
Enrique Ujaldón, quien compareció en rueda de prensa en el Museo Arqueológico acompañado de la jefa de Servicio de Patrimonio, Ana Fructuoso y el responsable del Área de Arqueología de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales, Ángel Iniesta, dijo que habrá que conservar parte de los restos hallados en el yacimiento de San Esteban para la comprensión de un espacio urbano islámico por parte de los visitantes "mediante su extracción y posterior reubicación en superficie en el futuro jardín de San Esteban".
Los arqueólogos aconsejan que se conserven los restos más interesantes y que una vez elevados se reproduzca el itinerario urbanístico. Los expertos estiman que si se conservan en el mismo lugar donde han sido hallados, podrían degradarse o incluso llenarse de agua, por lo que recomiendan desmontarlos y sacarlos a la superficie.
Respecto al posible hallazgo de una mezquita y varios palacios de los siglos XII y XIII, como han apuntado esta semana desde el Grupo Municipal Socialista y el profesor de la UMU Javier García del Toro, los expertos de Cultura aseguran que se trata de un oratorio musulmán (no de una mezquita) y de varias casas señoriales grandes -no palacios-, pero construidas con materiales muy pobres.
El informe, que explica que “el solar afectado por el proyecto del futuro aparcamiento de San Esteban ha sido y está siendo objeto de un proceso de estudio arqueológico metodológicamente impecable desde sus fases previas de evaluación a la excavación arqueológica integral en curso”, indica que “los restos de un mayor interés histórico, arqueológico y urbanístico documentados corresponden a la fase de hábitat islámico (siglos XII y XIII)”.
Por ello, “al menos una parte de los restos arqueológicos documentados en el Jardín de San Esteban presentan, por su singularidad, valor de conjunto, histórico y simbólico, legibilidad, potencialidad de musealización e impacto positivo para el futuro, un interés de conservación al poder dejar testimonio y mostrar un conjunto urbano característico de la Murcia islámica de los siglos XII y XIII”.
En este sentido, continúa el documento, “parece claro que se define como el sector más adecuado el más cercano al Palacio de San Esteban, dado que las zonas más alejadas tienen una escasísima conservación, cuando no una pérdida de áreas completas como consecuencia de remociones antiguas”.
El informe propone elevarlos desde los tres metros de profundidad actuales hasta el nivel de cota cero del jardín. En el lugar se realizará un centro de interpretación a cielo abierto que será visitable. El informe concluye que esta actuación es compatible con la construcción del aparcamiento.
Enrique Ujaldón, quien compareció en rueda de prensa en el Museo Arqueológico acompañado de la jefa de Servicio de Patrimonio, Ana Fructuoso y el responsable del Área de Arqueología de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales, Ángel Iniesta, dijo que habrá que conservar parte de los restos hallados en el yacimiento de San Esteban para la comprensión de un espacio urbano islámico por parte de los visitantes "mediante su extracción y posterior reubicación en superficie en el futuro jardín de San Esteban".
Los arqueólogos aconsejan que se conserven los restos más interesantes y que una vez elevados se reproduzca el itinerario urbanístico. Los expertos estiman que si se conservan en el mismo lugar donde han sido hallados, podrían degradarse o incluso llenarse de agua, por lo que recomiendan desmontarlos y sacarlos a la superficie.
Respecto al posible hallazgo de una mezquita y varios palacios de los siglos XII y XIII, como han apuntado esta semana desde el Grupo Municipal Socialista y el profesor de la UMU Javier García del Toro, los expertos de Cultura aseguran que se trata de un oratorio musulmán (no de una mezquita) y de varias casas señoriales grandes -no palacios-, pero construidas con materiales muy pobres.
El informe, que explica que “el solar afectado por el proyecto del futuro aparcamiento de San Esteban ha sido y está siendo objeto de un proceso de estudio arqueológico metodológicamente impecable desde sus fases previas de evaluación a la excavación arqueológica integral en curso”, indica que “los restos de un mayor interés histórico, arqueológico y urbanístico documentados corresponden a la fase de hábitat islámico (siglos XII y XIII)”.
Por ello, “al menos una parte de los restos arqueológicos documentados en el Jardín de San Esteban presentan, por su singularidad, valor de conjunto, histórico y simbólico, legibilidad, potencialidad de musealización e impacto positivo para el futuro, un interés de conservación al poder dejar testimonio y mostrar un conjunto urbano característico de la Murcia islámica de los siglos XII y XIII”.
En este sentido, continúa el documento, “parece claro que se define como el sector más adecuado el más cercano al Palacio de San Esteban, dado que las zonas más alejadas tienen una escasísima conservación, cuando no una pérdida de áreas completas como consecuencia de remociones antiguas”.
Restos de gran interés histórico
Así, “pese a la ausencia de elementos arquitectónicos singulares, por planta resultan relevantes el conjunto de viviendas que rodean al actual palacio de San Esteban, lo que lleva a evaluarlas como de carácter palacial. Estas viviendas son de grandes proporciones y en algún caso presentan una buena conservación de la fase del siglo XIII y una destacada lectura de las fases precedentes”.
Junto a las viviendas, el documento destaca “la existencia de un sector de carácter religioso, ubicado en el extremo noroeste del área en excavación, con una zona de necrópolis, hasta el momento con sepulturas modestas, y una posible pequeña zona cultual, interpretable, por el momento, como un oratorio o pequeña mezquita. Estos restos son de gran interés histórico, aunque el proceso de excavación se encuentra en sus fases más iniciales y carecemos de datos arqueológicos para su evaluación definitiva”.
Las casas individualizadas hasta la fecha son 47, a lo que hay que añadir seis recintos relacionados con el antiguo palacio que se ubicaría bajo San Esteban.
Al respecto, el informe aclara que “resulta aún prematuro definir de forma definitiva la zona a musealizar”, en tanto que “la excavación no está concluida”, e indica que lo estará en un plazo aproximado de tres meses.
Así, “pese a la ausencia de elementos arquitectónicos singulares, por planta resultan relevantes el conjunto de viviendas que rodean al actual palacio de San Esteban, lo que lleva a evaluarlas como de carácter palacial. Estas viviendas son de grandes proporciones y en algún caso presentan una buena conservación de la fase del siglo XIII y una destacada lectura de las fases precedentes”.
Junto a las viviendas, el documento destaca “la existencia de un sector de carácter religioso, ubicado en el extremo noroeste del área en excavación, con una zona de necrópolis, hasta el momento con sepulturas modestas, y una posible pequeña zona cultual, interpretable, por el momento, como un oratorio o pequeña mezquita. Estos restos son de gran interés histórico, aunque el proceso de excavación se encuentra en sus fases más iniciales y carecemos de datos arqueológicos para su evaluación definitiva”.
Las casas individualizadas hasta la fecha son 47, a lo que hay que añadir seis recintos relacionados con el antiguo palacio que se ubicaría bajo San Esteban.
Al respecto, el informe aclara que “resulta aún prematuro definir de forma definitiva la zona a musealizar”, en tanto que “la excavación no está concluida”, e indica que lo estará en un plazo aproximado de tres meses.
Un arrabal de los siglos XII y XIII
“Analizadas de forma individual y desde un punto de vista meramente arquitectónico”, indican los arqueólogos, “las viviendas documentadas presentan un nivel de calidad constructiva medio-bajo dentro de lo que es habitual en los solares excavados del casco urbano de Murcia. Lo mismo que hallamos en San Esteban existe bajo la totalidad de la ciudad de Murcia y está siendo estudiado sistemáticamente. Lo que da una mayor fuerza a los restos hallados en este jardín es la posibilidad de tener una visión de conjunto de un espacio amplio. La modestia de las viviendas ahora documentadas no debe extrañarnos dado que nos encontramos en una zona de arrabal”.
El documento indica que “paralelamente, y en virtud de la naturaleza y características de los restos, puede ya estudiarse y concluirse unos primeros aspectos sobre la forma y sistema de conservación de los restos a asumir, dado que esta decisión resultaba imperativa de adoptar al objeto de planificar la continuidad de la investigación y la metodología idónea de abordar la documentación de los niveles subyacentes a los actualmente conservados”.
“Analizadas de forma individual y desde un punto de vista meramente arquitectónico”, indican los arqueólogos, “las viviendas documentadas presentan un nivel de calidad constructiva medio-bajo dentro de lo que es habitual en los solares excavados del casco urbano de Murcia. Lo mismo que hallamos en San Esteban existe bajo la totalidad de la ciudad de Murcia y está siendo estudiado sistemáticamente. Lo que da una mayor fuerza a los restos hallados en este jardín es la posibilidad de tener una visión de conjunto de un espacio amplio. La modestia de las viviendas ahora documentadas no debe extrañarnos dado que nos encontramos en una zona de arrabal”.
El documento indica que “paralelamente, y en virtud de la naturaleza y características de los restos, puede ya estudiarse y concluirse unos primeros aspectos sobre la forma y sistema de conservación de los restos a asumir, dado que esta decisión resultaba imperativa de adoptar al objeto de planificar la continuidad de la investigación y la metodología idónea de abordar la documentación de los niveles subyacentes a los actualmente conservados”.
Opciones de conservación
Estudiadas todas las opciones posibles de conservación (‘in situ’ cubierta; ‘in situ’ al aire libre; mediante extracción y traslado de los restos a un espacio idóneo a seleccionar; o ‘in situ’ elevando la cota de los restos a la actual de superficie del Jardín de San Esteban), el informe concluye que “la opción más idónea para conservar los restos del conjunto urbano del arrabal de la Arrixaca Norte aparecidos en el Jardín de San Esteban es la de conservación ‘in situ’ elevando la cota de los restos a la actual de superficie del jardín.”
El estudio destaca que “técnicamente es perfectamente viable el proceso, en tanto que no se trata en ningún caso de un falso histórico, sino de un trabajo con las estructuras y elementos originales, y mejoraría sustancialmente las condiciones de conservación y mantenimiento futuro, facilitando la comprensión y función social del conjunto urbano, si los elementos se mantienen al aire libre, con independencia de que queden en un espacio de visita controlada y en conexión con un área de interpretación previa al recorrido”.
“No obstante, la solución museística podría optar por la cubrición parcial de los restos que, en principio, no sería necesaria con un buen mantenimiento y proceso de consolidación previo, a la par que eliminaría el impacto visual sobre el Palacio e Iglesia de San Esteban, al integrarse como espacio ajardinado”.
Un muro pantalla
Las demás opciones de conservación planteaban problemas derivados principalmente de la humedad “sobre restos de esta naturaleza, especialmente la subyacente que es muy grave en el caso de Murcia, y la necesidad de construir el muro pantalla que asegure, entre otros aspectos, el lateral del Palacio de San Esteban”.
A este respecto, el documento destaca “la virulencia de este tipo de problemas en Murcia en espacios enterrados, de lo que tenemos una larga experiencia. Si el fenómeno es difícil de controlar en pequeños espacios o sobre estructuras de gran porte, como la propia muralla islámica, se acentúa gravemente en una superficie a conservar muy amplia y con estructuras de materiales sumamente deleznables”.
Además, la construcción del muro pantalla también obligaría “al desmonte, aunque se pueda reubicar posteriormente, de un importante sector de las estructuras y en concreto de las que presentan un mayor interés. Teniendo en cuenta la banda necesaria para trabajar estaríamos hablando de un 70 por ciento de los restos que ya podemos evaluar como conservables y no sería exagerada una estimación del 30-40 por ciento del total a conservar”.
La construcción de este muro pantalla debería realizarse “en el perímetro inmediato al Palacio e Iglesia de San Esteban”, para garantizar la conservación de este inmueble, declarado BIC. Este entorno es precisamente donde se encuentran los restos de mayor interés.
El documento también explica que el proyecto de San Esteban “es contemplado y evaluado” a partir de la guía de protocolo de actuación y buenas prácticas ‘APPEAR’, elaborado por arqueólogos, museólogos, conservadores, restauradores, arquitectos, urbanistas, sociólogos y psicólogos sociales de la Comisión Europea.
Las demás opciones de conservación planteaban problemas derivados principalmente de la humedad “sobre restos de esta naturaleza, especialmente la subyacente que es muy grave en el caso de Murcia, y la necesidad de construir el muro pantalla que asegure, entre otros aspectos, el lateral del Palacio de San Esteban”.
A este respecto, el documento destaca “la virulencia de este tipo de problemas en Murcia en espacios enterrados, de lo que tenemos una larga experiencia. Si el fenómeno es difícil de controlar en pequeños espacios o sobre estructuras de gran porte, como la propia muralla islámica, se acentúa gravemente en una superficie a conservar muy amplia y con estructuras de materiales sumamente deleznables”.
Además, la construcción del muro pantalla también obligaría “al desmonte, aunque se pueda reubicar posteriormente, de un importante sector de las estructuras y en concreto de las que presentan un mayor interés. Teniendo en cuenta la banda necesaria para trabajar estaríamos hablando de un 70 por ciento de los restos que ya podemos evaluar como conservables y no sería exagerada una estimación del 30-40 por ciento del total a conservar”.
La construcción de este muro pantalla debería realizarse “en el perímetro inmediato al Palacio e Iglesia de San Esteban”, para garantizar la conservación de este inmueble, declarado BIC. Este entorno es precisamente donde se encuentran los restos de mayor interés.
El documento también explica que el proyecto de San Esteban “es contemplado y evaluado” a partir de la guía de protocolo de actuación y buenas prácticas ‘APPEAR’, elaborado por arqueólogos, museólogos, conservadores, restauradores, arquitectos, urbanistas, sociólogos y psicólogos sociales de la Comisión Europea.
Críticas
"Si Murcia pierde ahora el tren, perdería la última posibilidad de mantener su cultura", ha dicho uno de los miembros del equipo de arqueólogos que trabaja en la excavación del jardín de San Esteban previo a la construcción de un aparcamiento en el subsuelo. A su juicio, se trata trata del complejo "más significativo de la arquitectura islámica de España y del Occidente musulmán", sostiene un técnico que, junto a otros de sus compañeros, ha pedido a los periodistas que no se cite su nombre ante el temor de perder su puesto de trabajo.
Los arqueólogos que realizan las excavaciones desde la pasada primavera han informado a los medios de comunicación durante una visita de periodistas a las excavaciones que los restos localizados forman un complejo palatino de la misma categoría de los Reales Alcázares de Sevilla o de un barrio existente en la ciudad de Marrakesh (Marruecos).
Además, uno de los técnicos, especializado en arqueología islámica, ha relacionado el lugar con Ben Mardanis, denominado "El Rey Lobo", y ha indicado a los medios de comunicación que la construcción del aparcamiento promovido por el ayuntamiento de Murcia sería "inviable".
Además de que la posibilidad de trasladar los restos a otro lugar "sería un enorme disparate, que no se hace en ningún país civilizado".
Desde el punto de vista técnico "estamos hablando de palacios de los que tres se han documentado, así como un centenar de casas del barrio almohade, y una "masyid" que en árabe significa mezquita".
También han puesto como ejemplo Zaragoza, donde en 2003, se produjo una situación similar con unas excavaciones urbanas "y no se destruyó ni una pieza del entorno".
La empresa a la que pertenece el trabajador ha enviado un comunicado desautorizándole y asegurando que se trata de una opinión personal.
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