"Pogromo en Torre Pacheco", por Agnieszka Zielinska

Islam en Murcia - 24.10.25

Pantallazo de la versión digital del artículo

La periodista polaca Agnieszka Zielinska publicó el pasado 21 de octubre un reportaje sobre lo ocurrido en Torre Pacheco el pasado mes de julio en un medio digital de su país. La versión original en pdf la podéis ver aquí. Son las cuatro primeras páginas del documento: 50, 51, 52 y 53.

La traducción que hemos hecho ayudándonos de traductores online es la siguiente:

Pogromo en Torre Pacheco

Agnieszka Zielinska, Torre Pacheco (Murcia, España)

Son poco más de las diez. Se oyen gritos en la plaza junto al ayuntamiento de Torre Pacheco. Ocho personas con banderas palestinas corean: "¡Alto al genocidio!", "¡Paz en Gaza!". Una mujer sostiene una caja de cartón con una sandía pintada y el lema "Palestina libre". La sandía cobra un significado especial. Torre Pacheco, un pueblo de 40.000 habitantes en el sureste de España, es famoso por su agricultura. Esta región, el Campo de Cartagena, produce 340.000 toneladas de sandías y melones, que llegan a las mesas europeas cada año.

Una mujer decide hablar en nombre de todos. El pañuelo que cubre su cabello revela sus raíces musulmanas. «Estamos aquí para luchar por un Estado palestino. A pesar del acuerdo de paz, recibimos señales de que Israel está violando sus principios», afirma.

SOLICITUD | Unas horas después, cuando la radio local informa de la protesta en Facebook, una ola de odio en línea ataca a los participantes.

Paulino Ros, sociólogo, periodista radiofónico y autor del blog "Islam en Murcia", reenvía un mensaje de la mujer que habló. Me pide que no publique las fotos y grabaciones que tomé. Teme por sus hijos. "Hace tres meses, hubo una cacería de musulmanes aquí. Esto solo puede empeorar, no tiene remedio", escribe la mujer.

Paulino, de 57 años, alto y delgado, nació cerca de Torre Pacheco. Me muestra el barrio. Un miércoles por la mañana, las calles están casi vacías. Los padres se apresuran a llevar a sus hijos al colegio, los trabajadores en ropa de trabajo desayunan en la terraza de un café. Es evidente de inmediato que casi uno de cada tres residentes tiene raíces extranjeras. Generalmente marroquíes.

CAZA | Cuesta creer que recientemente este lugar, ahora tranquilo, fuera el centro de atención en toda España. Todo empezó el 9 de julio, cuando se supo que tres marroquíes habían golpeado a un jubilado. Las fotos del hombre aparecieron rápidamente en internet.

El alcalde convocó una manifestación pacífica para calmar la situación. Los marroquíes también se presentaron con pancartas: “No somos delincuentes, Nos sentimos pachequeros”.

Al principio, la multitud los recibió con aplausos. Pero momentos después, estallaron los insultos: "¡Que se jodan, putos moros!" Y: “¡Arriba España!”, un lema nacionalista que evoca la época del dictador Francisco Franco.

Cuando los marroquíes intentaron irse, varios hombres atacaron al joven de 15 años. Le propinaron puñetazos y patadas. La policía intentó intervenir. Comenzó lo que más tarde se conocería como cacerías, la caza de musulmanes e inmigrantes.

Durante los días siguientes, simpatizantes de la extrema derecha de todo el país acudieron en masa a la ciudad murciana para «proteger a los españoles».

MÉTODO | Quedan en redes sociales.

Por las noches, a horas fijadas, salen a atacar a inmigrantes. Su modelo de actuación se puede ver, por ejemplo, en las imágenes de vigilancia de un local de kebab.

Un grupo de aproximadamente 40 hombres encapuchados, armados con porras, entran en el local y lo vandalizan.

Los dueños de otros comercios y bares cierran sus negocios por temor a los ataques. El Ministerio del Interior envía más de cien policías adicionales a Torre Pacheco para frenar esta violencia.

ISMAIL | El joven de 15 años, el primero en ser golpeado, se llama Ismail. Nació en España: su madre, María, es del País Vasco; su padre, apodado “el Rubio”, es de Marruecos, por lo que su hijo tiene la piel más oscura.

Ese día le cambió la vida. Antes, le encantaba pasar las tardes jugando al fútbol con los chicos. Ahora se queda casi siempre en casa, con miedo a salir.

La madre dice: «A mi hijo le pegaron quince hombres». Sin embargo, lo peor no fue la paliza, sino los insultos que escuchó de los vecinos. Algunos se disculparon después.

Otros creen que su hijo recibió su merecido. Algunos dijeron que no sabían que era hijo de “el Rubio”. No importa de quién sea. No se puede golpear a alguien por el color de su piel.

Mientras hablamos, está acompañada por otro adolescente, de ascendencia marroquí. Lo acogió en la calle y está intentando ayudarlo. No es la primera vez, y probablemente no será la última.

María habla árabe y lleva años participando activamente en la comunidad islámica de Torre Pacheco.

Se siente frustrada. El tribunal no clasificó la paliza de Ismail como violencia por motivos raciales. Los autores probablemente serán acusados ​​de agresión simple.

NOTICIAS FALSAS | La paliza a un jubilado en Torre Pacheco sí ocurrió.

Sin embargo, circulaba en internet un vídeo de otra paliza mucho más brutal, ocurrida unos meses antes. En ese momento, un español golpeó a otro español sin hogar en Almería.

También aparecieron en internet fotos falsas de los atacantes. La ola de desinformación era imparable. Cuanto más agresivo era el contenido, mayor era su alcance en redes sociales.

La televisión pública RTVE y la agencia de noticias EFE analizaron más de 52.000 mensajes que aparecieron esa semana de julio en la aplicación de mensajería Telegram y la plataforma X, con la palabra "Torre Pacheco" en el título. Casi el 10 % de los mensajes expresaban odio directo.

FISCALÍA | El seguimiento policial de la red condujo a la detención, el 15 de julio, de un líder de una milicia de derechas cerca de Barcelona que había llamado a la "cacería" de inmigrantes en Torre Pacheco. Durante los disturbios, la policía detuvo a más de una docena de personas.

A mediados de octubre, la fiscalía desestimó la investigación por un delito de odio contra el líder del partido Vox, Santiago Abascal. La fiscalía consideró las publicaciones y declaraciones antiinmigrantes realizadas durante los disturbios de Torre Pacheco "el contexto de una lucha política" librada en la esfera pública.

Han pasado tres meses desde los sucesos de Torre Pacheco, pero las autoridades locales no han mostrado interés en la suerte del joven de 15 años agredido.

"El presidente de la Comunidad Autónoma de Murcia anunció que subvencionaría a la policía, como si el problema del racismo se pudiera solucionar con más policías", me cuenta Paulino Ros.

RECUERDOS | Los sucesos de Torre Pacheco trajeron recuerdos de hace 25 años. Entonces estallaron disturbios en la localidad andaluza de El Ejido, que también debe su crecimiento económico al trabajo de los inmigrantes. A principios del año 2000, se produjeron tres asesinatos de residentes en dos semanas.

La gota que colmó el vaso fue la última muerte: Un hombre marroquí que recibía tratamiento psiquiátrico asesinó a una mujer española de 26 años.

En aquel entonces no existían las redes sociales, así que los habitantes de El Ejido se organizaron en las calles. Ellos mismos impartieron justicia.

Durante tres días, quemaron coches y mezquitas, robaron tiendas con carteles que sonaban a extranjeros y atacaron a inmigrantes. El total: 84 heridos y 42 detenidos.

Paulino Ros recuerda 1993. Ya trabajaba en una radio local. Tenían el primer programa bilingüe, español y árabe, que también se podía escuchar en el norte de África.

En verano, el equipo editorial quería organizar un concierto de una banda marroquí en Torre Pacheco. Los vecinos se indignaron ante la idea de invitar a musulmanes, y el concierto se canceló.

"Dijeron que no querían una invasión de los moros", recuerda Ros (como se suele llamar a los marroquíes). "Me culparon de la idea, me amenazaron de muerte. Tenía 25 años, me casaba ese verano, era un joven periodista. Quería cambiar el mundo. Me di cuenta de que no era tan fácil".

POLÍTICA LOCAL | Paulino Ros cree que el aumento del odio y el racismo en España está vinculado a la aparición del partido Vox hace 12 años.

– Vox basa su mensaje en el miedo.

– La gente tiene miedo y los políticos lo explotan.

– La extrema derecha en España difiere de la que conocemos en otros países europeos. Aquí, se origina en la dictadura y se refiere a ella. Convence a los jóvenes de que durante la dictadura no había inmigrantes de África y que la vivienda era gratuita.

– Funciona – cree el periodista.

– Los políticos de Vox, aunque no ostentan el poder a nivel central, están presentes en los gobiernos locales, donde cogobiernan con el derechista Partido Popular. También son visibles en Murcia.

– Desde la creación de Vox, sus políticos han explotado casi todos los delitos cometidos por inmigrantes para respaldar su tesis de que son responsables de robos y asesinatos.

– Mientras tanto, datos del Ministerio del Interior contradicen esta afirmación. Hace veinte años, España tenía casi un 4% de inmigrantes; hoy, alrededor del 12%, y desde entonces la tasa de delincuencia ha disminuido 9 puntos porcentuales.

Los datos de 2023 muestran que más del 72% de los delitos son cometidos por españoles.

INDESEADO, ESENCIAL | En la década de 1970, Torre Pacheco contaba con 15.000 habitantes; hoy, el triple.

Todo esto se debe al trasvase de agua del río Tajo a la cuenca del Segura desde 1979: gracias a ello, las zonas anteriormente secas se están desarrollando intensamente.

Se pueden cultivar hortalizas casi todo el año.

Al mismo tiempo, en la década de 1980, tras la caída de la dictadura, España comenzó a abrirse a la inmigración norteafricana. Hoy en día, constituyen más del 90% de la mano de obra agrícola. Sin ellos, la economía de Torre Pacheco no podría funcionar.

La mayoría de los inmigrantes viven en el barrio de San Antonio, donde se encuentran las casas más antiguas y baratas. Mientras Paulino y yo caminamos por aquí, nos llaman la atención grandes contenedores de agua.  Tras las recientes lluvias torrenciales e inundaciones, muchos residentes de la región se encuentran sin agua corriente. Entre los establecimientos, predominan aquellos con letreros árabes.

La mayoría de la gente no quiere hablar.

Algunos dicen que solo quieren vivir y trabajar en paz. Un cartel cuelga en una tienda regentada por un chino: «Racistas fuera, racistas fuera». «Como los supermercados tienen normas que prohíben la venta de alcohol a menores o la entrada desnuda, decidí poner mi propio cartel», me cuenta el dueño.

Nos encontramos con Omar en la tienda. Un soldador delgado, moreno y de veintitantos años.

Sus padres son de Casablanca y ha pasado toda su vida aquí: «Me molestaban un poco en el colegio, pero ya no. Me siento bien aquí. Cuando me preguntan de dónde soy, no sé qué decir. Tengo una novia española, pero no puedo decir que me siento español. Siempre me corrigen y dicen que parezco marroquí».

¿POR QUÉ? | Paulino Ros y yo visitamos a Malika, que vive cerca de Torre Pacheco. Por el camino, vemos a inmigrantes trabajando en el campo.

El 17 de octubre se cumple un año de la muerte de su hermano, Said, de 29 años. "El dolor es indescriptible. Pero este caso se perdió desde el primer día", dice Malika Laaraj, y nos lleva al árbol detrás de la mezquita donde se encontró el cuerpo de su hermano.

Dice que Said no tenía enemigos, no luchaba. No podía trabajar debido a una epilepsia severa. Pasaba el tiempo caminando solo, comiendo en un bar y jugando al billar.

La familia de Malika vive en un barrio densamente poblado, pero nadie oyó ni vio nada. La policía sigue sin tener pistas.

Lo único que sabemos es que pudo haber dos o tres perpetradores. Su hermano fue visto por testigos a las seis de la mañana; después de las diez, estaba muerto. Un testigo dijo que Said gritó que alguien lo estaba siguiendo y necesitaba ayuda, pero nadie lo ayudó.

Durante la investigación, los testigos se retractaron de sus declaraciones. Alguien apedreó la casa de la familia que encontró el cuerpo. Al día siguiente, esa familia se mudó y nunca regresó. Malika lo cuenta con calma. Mientras nos sentamos en el sofá, su padre se une a ella. Muestra un video de la tumba de Said en Marruecos. Empieza a llorar. "Solo quiero saber por qué. Por qué tuvo que morir", dice, cubriéndose los ojos con las manos.

Malika cree que si un español hubiera sido asesinado, la investigación habría sido diferente. Aquí, donde ha vivido durante años, marroquíes y españoles conviven, pero por separado:

"El racismo siempre ha estado presente. Hace poco, estuve en la clínica y, cuando una señora mayor me vio, les dijo a los demás que tuvieran cuidado, porque podríamos atacar como Hamás en Israel".

PROHIBICIONES | Torre Pacheco no es el único lugar de España donde se manifiesta el racismo. En Jumilla (también en Murcia), las autoridades han decretado la prohibición de organizar actos religiosos en instalaciones deportivas. La prohibición afecta a la comunidad islámica, que anteriormente celebraba sus fiestas en el pabellón deportivo local.

Por su parte, en Ripoll (Cataluña), la alcaldesa Sílvia Orriols prohibió el uso del burkini (traje de baño musulmán) en las piscinas municipales, alegando motivos de seguridad.

En Logroño (La Rioja), el director de un instituto público denegó la entrada a una estudiante de 17 años de origen pakistaní que se negó a quitarse el hiyab. La joven recogió 11.000 firmas en línea para una petición que exigía un cambio en la normativa.

En Alcantarilla (Murcia), pocos días después de los disturbios de Torre Pacheco, las autoridades decidieron cerrar la mezquita por motivos de seguridad. Permanece cerrada a día de hoy.

FIESTA | María, madre de un niño golpeado (Ismail), cree que la situación en Torre Pacheco solo puede mejorar con una verdadera integración. En su opinión, las autoridades deberían contratar mediadores, no para enseñar el idioma a los marroquíes, ya que la mayoría ya lo saben, sino para facilitar el diálogo entre los residentes.

"Tras los disturbios en Torre Pacheco, nos sentimos engañados. Creíamos ser vecinos, pero no lo éramos. Nos sentimos rechazados", dice la mujer, que prefiere mantener el anonimato tras la protesta pro palestina. “Muchos de nosotros nacimos en España, pero para los locales, nunca seremos españoles”, añade. "Hace poco celebramos una fiesta local. Quería ir, pero no fui. No quería ver miradas de desdén."

Portugal restringe la entrada legal de inmigrantes

Recientemente entró en vigor en Portugal una reforma de la Ley de Extranjería (Lei dos Estrangeiros). El gobierno del primer ministro socialdemócrata Luís Montenegro la elaboró ​​con el apoyo del partido ultraderechista Chega, habitualmente en la oposición.

LA REFORMA LIMITA el derecho a la reagrupación familiar, un procedimiento que permite a los extranjeros traer a sus seres queridos a Portugal. Anteriormente, los inmigrantes no tenían que esperar para traer a su familia. Ahora, la nueva ley introduce un periodo de espera de dos años antes de que puedan ser repatriados.

El presidente Marcelo Rebelo de Sousa envió la primera versión del proyecto de ley al Tribunal Constitucional, que lo declaró inconstitucional en agosto por no incluir a los familiares directos de los inmigrantes. Por consiguiente, el proyecto de ley fue modificado.

El nuevo reglamento estipula que los inmigrantes solo podrán solicitar la reagrupación familiar tras dos años de residencia legal en Portugal. Sin embargo, el proyecto de ley prevé excepciones: el plazo de espera de dos años no es necesario si hay familiares con discapacidad; lo mismo se aplica a las parejas con un hijo en común. Para las parejas casadas y sin hijos, el plazo de espera es de un año.

La reforma también prevé que los visados ​​de trabajo se expidan principalmente a personas cualificadas, y que los inmigrantes de países de habla portuguesa deberán obtener un permiso de residencia temporal antes de llegar a Portugal. Hasta ahora, podían obtenerlo al llegar.

Tras las elecciones de mayo de 2025, el partido Chega se convirtió en la segunda fuerza política del país. En junio, el primer ministro de Montenegro anunció la expulsión de Portugal de 34.000 inmigrantes a los que se les había denegado la residencia.