Islam en Murcia - 25.01.20
Paulino Ros (texto y fotos)
"Hermano islam" es el título del último libro de Juan José Tamayo, "el vigésimo que publico en Trotta Editorial desde 1993", subrayaba el autor. Ayer lo presentó a las 7 de la tarde en el hemiciclo de la Facultad de Letras de la Universidad de Murcia.
Un acto organizado por ARHIS (Grupo de Investigación de Arqueología Histórica y Patrimonio en el Mediterráneo Occidental), coordinado por la arabista Pilar Garrido, presentado por el periodista Pedro J. Navarro, y con la participación del filósofo Francisco Jarauta.
Interesantísima la charla de Pilar Garrido, cuya labor por el diálogo entre culturas y religiones en España es impagable y nunca será suficientemente reconocida.
Qué decir del profesor Jarauta. Tener en Murcia a un intelectual de su nivel y poder disfrutarlo aunque sea en pequeñas dosis como anoche, es un lujo. "Hermano islam es el hermano perdido", comenzó diciendo el filósofo, que aboga por reencontrarnos con ese hermano que nos enseñó a pensar, a sumar y restar, a entender el mundo.
Juan José Tamayo nunca defrauda. Hablando comunica tan bien como escribiendo. En la entrevista publicada en el diario La Opinión dijo que ha vuelto a Murcia la Santa Inquisición con el veto parental. Ante el público que abarrotaba el Hemiciclo de Letras, explicó por qué la islamofobia comienza en la Real Academia Española (RAE). El discurso de Tamayo debería escucharse en todas las escuelas, institutos y universidades de España. Si no pueden escucharlo en conferencias, lean sus libros.
Aquí les transcribo solo unas palabras del comienzo de su charla, en las que demostró que la islamofobia empieza en el lenguaje:
"La islamofobia está instalada en el imaginario social, está presente en algunos medios de comunicación, y curiosamente, por muy extraño que nos parezca, con frecuencia determinados medios más cercanos a nuestra ideología o progresistas o de izquierdas suelen ser bastante islamófobos. Han tenido que llamar la atención a directores de medios de comunicación que se expresan de una manera crítica y desde un punto de vista progresista pero luego transmiten unos mensajes realmente islamófobos"
"La islamofobia está reforzada en el imaginario cultural, ambiental y sobre todo, la islamofobia, y esto ya sé que me va a cerrar las puertas definitivamente de entrada a la RAE, está ratificada en los diccionarios. Al menos el diccionario de la RAE se comporta con un gran maltrato hacia el islam. Echad un vistazo a la palabra fundamentalismo".
Tamayo leyó las tres acepciones de la palabra "fundamentalismo":
1. m. Movimiento religioso y político de masas que pretende restaurar la pureza islámica mediante la aplicación estricta de la ley coránica a la vida social.
2. m. Creencia religiosa basada en una interpretación literal de la Biblia, surgida en Norteamérica en coincidencia con la Primera Guerra Mundial.
3. m. Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida.
Y concluyó:
"No es inocente, digámoslo claramente, esta identificación (con el islam) en la primera acepción, de fundamentalismo. Y el orden de factores, ciertamente en este caso, altera el producto"
Disfruten "Hermano islam". Y si su trabajo es la enseñanza, propónganlo como actividad complementaria en colegios e institutos. Su alumnado, los adultos del mañana, serán mejores personas y harán una mejor sociedad.
Paulino Ros (texto y fotos)
"Hermano islam" es el título del último libro de Juan José Tamayo, "el vigésimo que publico en Trotta Editorial desde 1993", subrayaba el autor. Ayer lo presentó a las 7 de la tarde en el hemiciclo de la Facultad de Letras de la Universidad de Murcia.Un acto organizado por ARHIS (Grupo de Investigación de Arqueología Histórica y Patrimonio en el Mediterráneo Occidental), coordinado por la arabista Pilar Garrido, presentado por el periodista Pedro J. Navarro, y con la participación del filósofo Francisco Jarauta.
Interesantísima la charla de Pilar Garrido, cuya labor por el diálogo entre culturas y religiones en España es impagable y nunca será suficientemente reconocida.
Qué decir del profesor Jarauta. Tener en Murcia a un intelectual de su nivel y poder disfrutarlo aunque sea en pequeñas dosis como anoche, es un lujo. "Hermano islam es el hermano perdido", comenzó diciendo el filósofo, que aboga por reencontrarnos con ese hermano que nos enseñó a pensar, a sumar y restar, a entender el mundo.
Juan José Tamayo nunca defrauda. Hablando comunica tan bien como escribiendo. En la entrevista publicada en el diario La Opinión dijo que ha vuelto a Murcia la Santa Inquisición con el veto parental. Ante el público que abarrotaba el Hemiciclo de Letras, explicó por qué la islamofobia comienza en la Real Academia Española (RAE). El discurso de Tamayo debería escucharse en todas las escuelas, institutos y universidades de España. Si no pueden escucharlo en conferencias, lean sus libros.
Aquí les transcribo solo unas palabras del comienzo de su charla, en las que demostró que la islamofobia empieza en el lenguaje:
"La islamofobia está instalada en el imaginario social, está presente en algunos medios de comunicación, y curiosamente, por muy extraño que nos parezca, con frecuencia determinados medios más cercanos a nuestra ideología o progresistas o de izquierdas suelen ser bastante islamófobos. Han tenido que llamar la atención a directores de medios de comunicación que se expresan de una manera crítica y desde un punto de vista progresista pero luego transmiten unos mensajes realmente islamófobos"
"La islamofobia está reforzada en el imaginario cultural, ambiental y sobre todo, la islamofobia, y esto ya sé que me va a cerrar las puertas definitivamente de entrada a la RAE, está ratificada en los diccionarios. Al menos el diccionario de la RAE se comporta con un gran maltrato hacia el islam. Echad un vistazo a la palabra fundamentalismo".
Tamayo leyó las tres acepciones de la palabra "fundamentalismo":
1. m. Movimiento religioso y político de masas que pretende restaurar la pureza islámica mediante la aplicación estricta de la ley coránica a la vida social.
2. m. Creencia religiosa basada en una interpretación literal de la Biblia, surgida en Norteamérica en coincidencia con la Primera Guerra Mundial.
3. m. Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida.
Y concluyó:
"No es inocente, digámoslo claramente, esta identificación (con el islam) en la primera acepción, de fundamentalismo. Y el orden de factores, ciertamente en este caso, altera el producto"
Disfruten "Hermano islam". Y si su trabajo es la enseñanza, propónganlo como actividad complementaria en colegios e institutos. Su alumnado, los adultos del mañana, serán mejores personas y harán una mejor sociedad.
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